HOT ! 【地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土玩具 地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土

地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土。地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土。江戸後期～明治初期の土人形の型、熊本市で大量に発見 博多人形に。これは、、二体の恵比寿像を対（つい）で祀る信仰形態、「相恵比寿」だと思います。江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の作に思います。なぜ恵比寿を二体にするのか、ですが、福を「呼び合う」思想（民間呪術的）民間信仰ではよくある考え方です。神を一体 → 福を守る神を対にする → 福が循環・増幅すると考えられました。特に商人層では、客を呼ぶ富を往復させる商売を止めないという意味合いです。また、二体配置は結界思想にも近いです。例：狛犬、仁王像、風神雷神左右から福を守る恵比寿という解釈です。そしてこの像、「完全に同一な造形ではない」という点が面白いです。これは民間信仰像で非常に重要で、「同神異相（どうしんいそう）」同じ神を違う姿で並べる、という古い配置思想に通じています。狛犬の「阿・吽」に近い発想ですね。足の向きが鏡像になっていませんが、土人形の相神、特に地方系は、並置きが前提ということもあり、鏡像の土人形はほとんどないです。相恵比寿像は、日本の恵比寿信仰を考える上で非常に重要な歴史資料だと思います。こういうペア恵比寿は本当に数が少ないです、、、#郷土玩具#民間信仰#護符#日本史#歴史資料#神話#神社仏閣#民藝#大漁祈願#神様#開運#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#縁起物#美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#招き猫#福助#お守り。えびす信仰資料 | 西宮神社。◆『亀文堂 胴横銘 正平造 月下楼閣山水図 鉄瓶』波多野正平◆検）龍文堂 金寿堂。中国美術 玉石 緑石 香炉 台付(ZE497)。バリ島の伝統工芸品　黒檀バリ人形。◆シェルカメオ ルース ヴィンテージ アート 彫刻 美術品 アンティークレトロ①。中国　寿山石　彫刻美術品　「水月観音」　注意；欠損あり。アカギツネ 頭蓋骨 頭骨 骨格標本 ＜欠損：無＞ 標本専門店製 クリーニング完品。彫刻オブジェ 牛と人物と松のデザイン。は*じ様 不動明王 木彫 木製 仏像 時代 仏教美術 不動明王立像。EMU　Bird #11　emu_bb 黒板こけし 万博。超絶技巧　淡路彫り　だんじり　山車　木彫　彫刻　欄間　馬　彫刻　家具　現状品。新品 ビンテージ トレジャークラフト ハワイ ティキ 当時物