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大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『関』掛軸（共箱） Yahoo。ys7044647; 宗sou 大徳寺 立花大亀筆 「関南北東西活路通」横物 肉筆紙。大徳寺 立花大亀老師 横軸書 「閑居」 共箱 | 古美術ささき。大亀老師が寂びた書体で有名な禅語「関」を揮毫しておられます。共箱は蓋裏に「関　紫野大亀（花押）」と署名されております。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸。長さ117㎝　幅44㎝（表装を含む）『関 雲門文底』【読み】かん うんもんもんてい【意味】「関（かん）」とは、「悟りの世界へ入るための関所」を意味します。関所とは、すなわち難関や関門のことです。禅の世界では、悟りに至るためには、これまでの常識や固定観念を捨て去らなければならないと説かれています。そのため、自己の「迷い」や「とらわれ」という関所を、自らの力でこじ開けて進んでいく、その決意を象徴する言葉とされています。唐代の禅僧である 雲門文偃 （うんもんぶんえん）和尚の有名な言葉であることから、「雲門文底」が添えられております。文底（もんてい）とは、仏教用語でその奥底に秘め沈められた真理を指す言葉です。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和48年大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#横物#関#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#花園大学#裏千家#表千家#古美術#立花大亀#大徳寺#松下幸之助#池田勇人#福田赳夫#PHP。大徳寺 立花大亀老師 横軸書 「閑居」 共箱 | 古美術ささき。美品 掛け軸 戸上明道作「風光日々新」玉瀧寺 共箱 禅語 茶掛け。呉竹　奈良人形墨　セット　2。落款印　篆刻　合掌　イラスト。半切　掛け軸　上村　米重先生。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【雲収山岳青】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸。【真作】掛軸　日本画　山水図　雪嶺遠望　水墨彩色　在銘　二重箱入　W79。美品 掛け軸 小林太玄作「日々是好日」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【山是山水是水】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸。掛軸 茶掛 福本積應和尚【閑坐聴松風】自筆 懐紙 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺。大徳寺　興臨院　紫野 山口大痴　掛け軸　茶掛け　山包夕陽時　共箱。寿　掛軸　福本積應　宝林寺　平安堂表装。【真作】掛軸　水墨彩色　茅葺農家風景図　里山情景　叙情的田園風景　W75。美品 掛け軸 仙厓筆 禅画「〇△□」江戸時代 臨済宗 印刷。美品 掛け軸 松長剛山作 番傘画賛「一雨潤千山」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。半切　掛け軸　大野　紅節先生。掛け軸　まとめ売り。美品未使用　掛軸　猛虎。直筆 イラスト 色紙 ししくらあさこ 乱視の国のアリス C107。掛け軸 まくり 30点まとめ売り 片付けジャンク品。美品 掛け軸 小林太玄作「主人公」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。詩的な漢字の掛軸　勝海舟。掛軸 崇源 「和顔愛語」。【掛け軸】尾形光琳 墨絵 松の絵 木箱付き 複製。永田耕衣　盤珪禅師語録　大書 肉筆