HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 偽の「往来手形」確認 江戸期の女性罪人？が所持 現在のパスポート

偽の「往来手形」確認 江戸期の女性罪人？が所持 現在のパスポート。6b438e66b4bf5ab07152faf8e01827。寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。ゴールデンウィーク限定 10%OFF中です。庭訓往来』 | コレクション | 印刷博物館 Printing Museum, Tokyo。古い和本・能楽資料・紙もの資料を中心に、期間限定で価格を見直しています。森 信三 直筆 書 掛け軸 虚清 新品未使用。ご覧いただきありがとうございます。【47】福本積應 利休居士像 掛軸 工芸複製 紙本 共箱。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 「喫茶去」大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。胡開文純松煙墨　他墨３点。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。松尾芭蕉　俳句　肉筆　掛軸　短冊。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。檜扇　美品　巫女。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。【46】蓮如 書 掛軸 工芸複製 紙本 共箱 浄土真宗 本願寺。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。鳥取県因幡物、掛け軸。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。前大徳　大道　茶掛軸　薫風　こいのぼりの絵　画賛　茶道具。端に小切れと虫損状の傷みがあります。人間国宝　中田一於　陶額　九谷焼。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。掛軸　紫野　小林太玄書　宗峯画賛　「紅葉の図」　もみじばに　共箱　C　8690A。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。福本積應 肉筆 「瀧」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸 滝 茶道具。古文書資料としてお探しの方におすすめです。中国硯　端渓硯　硯　唐物　書道　古硯　文房四宝　古美術　中国骨董。ご検討よろしくお願いいたします。二曲屏風 肉筆　書画［沈栄 牡丹］清代書画家 苏州の人（1794 －1856)!。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22