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裏千家家元十四代 淡々斎 千宗室 山水図 水墨画 画賛 直筆色紙 茶道具。茶道裏千家 十四代 家元 淡々斎 筆 色紙 額入 「日々是好日」（新品。裏千家[十四代]_碩叟宗室_淡々斎 - 骨董品 買取り八光堂。山水図に墨書が添えられた「画賛」と呼ばれる水墨画茶道裏千家14代家元 淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙です。裏千家 十四代千宗室「碩叟、淡々斎」 | 絵画高額査定はアート買取協会。茶室に掛けられる「茶掛け」と呼ばれる掛軸や短冊などの一部のようです。中国硯　端渓硯　硯　唐物　書道　古硯　文房四宝　古美術　中国骨董。経年物語る変色やわずかな小傷はありますが、趣きがあります。二曲屏風 肉筆　書画［沈栄 牡丹］清代書画家 苏州の人（1794 －1856)!。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。美品 掛け軸 小林太玄作「春風生福寿」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。丁寧に梱包してお届けします。十一代雨宮静軒（雨宮弥兵衛）　雨端硯匠　書道具　丸型硯。27㎝×24㎝淡々斎 無限斎 碩叟宗室真作「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 共箱併せてご覧ください。第250世天台座主　大僧正 中山玄秀 　御真筆　光永圓道　千日回峰行　天台宗。＜ 裏千家14代家元 淡々斎 千宗室 ＞淡々斎 本名／無限斎 碩叟宗室（1893年-1964年）は、近代茶道の普及に尽力した人物と知られ、揮毫（きごう）した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。掛軸　前大徳　大橋香林書　分部五鈴画賛　「利休座像」　共箱　C　8688A。＜ 白雲去来 ＞禅語の一節で、執着せず、自然の成り行きに任せる心境を表す言葉として、茶掛けによく用いられます。【50】前田昌道 一行書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗 茶掛。 ＜ 水墨画 ＞山水図。【45】小林太玄 書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗。墨の濃淡のみで、そそり立つ岩山や家屋が簡潔かつ力強く描かれています。昭和レトロ/1950年代物】色紙5枚 直筆 民家 籠 紅炉一点雪 春蘭 一齋??。＜ 落款 ＞流麗な崩し字は、淡々斎の特徴的な署名です。寿山万丈高　柴山全慶老師　臨済宗　南禅寺 茶席　慶事　三島龍澤寺　鈴木宗忠識。朱色の雅印が押されており、本人の真筆であることを示しています。掛軸★俳句/風薫る…★甘木/朝倉★高浜虚子★絹本。 ＜ 印影 ＞赤い印章は、淡々斎が自著の際によく用いる「玄々斎（11代）より伝わる印」や、本名に関連する印など、その作品に合わせたものが押されます。巻物。号の一部である「碩叟」などの文字が含まれています。【夏山水】万峰作　掛け軸　桐箱入り、箱付き サイズ185㎝×53.5㎝。これは淡々斎の斎号である「淡々斎」とは別に用いられる道号です。茶道具　掛軸　横物　東福寺　同聚院　西部文浄　共箱　関南北東西活路通　稽古。裏面には蔵書印が押されています。♥掛軸　総持寺　孝道　古文書　岐阜県　坂本　古筆　掛け軸　骨董品。＜ 特徴 ＞茶の湯の席で掛けられる「茶掛け」として用いられるもので、無駄を削ぎ落とした枯淡な味わいが特徴です。♥山田玉田♥一行書♥掛軸♥　掛け軸　黄檗宗万福寺49代管長　桐箱付き　骨董　古玩。淡々斎は多くの書画を残しており、その筆致は茶人らしい洒脱さと品格を兼ね備えています。極希少！[横光利一・色紙]／機械／川端康成と『文藝時代』創刊／福島県、親は大分県。#裏千家#家元#千宗室#淡々斎#無限斎#碩叟#鵬雲斎#玄々斎#禅語#山水図#山水画#山水画賛#水墨画#墨書#画賛#色紙#直筆#直筆色紙#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション